Podczas drugiego zjazdu skoncentrujemy się na integracji Twojej historii życia, by stała się ona źródłem kompetencji i zasobów życiowych.  Spojrzymy na Twoją drogę z perspektywy: „Gdzie jestem dzisiaj i co już osiągnąłem?”. W ten sposób przyjrzysz się nie tylko temu, co było trudne, ale także temu, co Cię ukształtowało, wzmocniło i czego Cię nauczyło.

W praktyce oznacza to, że podczas tego zjazdu:

♦ przeanalizujesz kluczowe doświadczenia, które ukształtowały Twój sposób budowania bliskości,
♦ zobaczysz, jakie przekonania o relacjach wyniosłeś/-aś z domu rodzinnego i wcześniejszych związków,
♦ rozpoznasz strategie ochronne, które kiedyś pomagały Ci przetrwać, a dziś mogą ograniczać Twoją swobodę działania,
♦ odkryjesz zasoby, siłę i kompetencje, które wypracowałeś/-aś dzięki swoim trudnym doświadczeniom.

Podczas trzeciego zjazdu pracujemy w oparciu o autorski Model Cyklu Regulacji i Odbudowy Więzi. 

Model ten pozwala precyzyjnie określić, czy para przechodzi naturalne napięcie rozwojowe, czy znajduje się w realnym kryzysie wymagającym pogłębionej pracy.

Spojrzymy na relację z perspektywy:
„Na jakim etapie jest dziś ta para i czy posiada zasoby do odbudowy więzi?”

Podczas tego zjazdu:

♦ nauczysz się rozpoznawać, na którym z czterech etapów znajduje się relacja,
♦ odróżnisz konflikt rozwojowy od kryzysu strukturalnego,
♦ zidentyfikujesz sygnały utraty więzi i mechanizmy eskalacji,
♦ ocenisz, czy para posiada zdolność do samodzielnej odbudowy relacji, czy wymaga specjalistycznej interwencji.

Celem tego zjazdu jest wykształcenie trafnej diagnozy sytuacji pary oraz rozwinięcie odpowiedzialności w podejmowaniu decyzji pomocowych.

Umiejętność właściwego rozpoznania etapu relacji stanowi kluczową kompetencję osoby towarzyszącej.

Spojrzymy na relację z perspektywy:
„W jaki sposób para podtrzymuje swój konflikt i co dokładnie napędza ich negatywny cykl?”

Wprowadzimy również autorskie rozróżnienie między:

• krzywdami subiektywnymi – wynikającymi z interpretacji, wrażliwości i osobistej historii,

• krzywdami moralnymi – obiektywnie naruszającymi godność, bezpieczeństwo i zasady relacji.

To rozróżnienie pozwala dobrać adekwatną strategię działania, ponieważ nie każda sytuacja wymaga konfrontacji, ale każda moralna krzywda wymaga postawienia granic.

Podczas tego zjazdu:

♦ zrozumiesz trzy typowe sposoby eskalacji konfliktu w parze (według S. Johnson), 
♦ odróżnisz krzywdy subiektywne od moralnych oraz dobierzesz właściwą reakcję (regulacja vs. granice),
♦ poznasz 4 jeźców apokalpisy według J. Gottmana
♦ przećwiczysz sposoby przerywania eskalacji oraz wprowadzania bezpiecznej komunikacji.

Osoba towarzysząca, która rozumie dynamikę negatywnego cyklu i potrafi odróżnić subiektywne zranienie od moralnego naruszenia, zwiększa bezpieczeństwo procesu i pomaga parze przejść od wzajemnych oskarżeń do odpowiedzialnej regulacji relacji.

Podczas piątego zjazdu koncentrujemy się na praktycznych umiejętnościach komunikacyjnych, które pozwalają zatrzymać eskalację i budować bezpieczną przestrzeń rozmowy.

Spojrzymy na komunikację z perspektywy:
„Co słyszę, a czego druga osoba naprawdę potrzebuje?”

Wprowadzimy model różnych sposobów słuchania (m.in. poziom rzeczowy, relacyjny, emocjonalny), który pozwala zrozumieć, że konflikt często nie dotyczy treści, lecz znaczenia i poczucia bycia wysłuchanym.

Podczas tego zjazdu:

♦ nauczysz się rozpoznawać różne poziomy komunikatu (fakty, emocje, potrzeby, relacja),
♦ rozwiniesz umiejętność słuchania relacyjnego i empatycznego,
♦ poznasz podstawy rozpoznawania emocji i potrzeb w oparciu o podejście NVC,
♦ przećwiczysz formułowanie komunikatów w sposób odpowiedzialny i nieoskarżający,
♦ poznasz podstawowe zasady stawiania granic w sposób stanowczy i nienaruszający godności drugiej osoby.

Celem tego zjazdu jest wyposażenie uczestników w konkretne narzędzia, które zwiększają bezpieczeństwo dialogu i wspierają proces odbudowy jedności.

Osoba towarzysząca, która potrafi słuchać wielopoziomowo, rozpoznawać potrzeby oraz pomagać w stawianiu adekwatnych granic, wspiera parę w przechodzeniu od reaktywności do świadomej komunikacji.

W kryzysie naturalnie koncentrujemy się na tym, co nie działa. To zawęża perspektywę i sprawia, że coraz trudniej zobaczyć drugą osobę i relację jako całość.

Dlatego uczymy także odzyskiwania szerszego spojrzenia, które pozwala zobaczyć więcej niż tylko problem.